sabato 19 novembre 2011

Antidoti al pensiero che ci annienta (il Giornale, 19/11/2011)

«Contravveleni e Antidoti al Pensiero Debole» di Piero Vassallo (Edizioni Sofanelli) vuol segnalare le molte vie di uscita dal pensiero nichilista che ha esondato nella nostra cultura avvelenandola. Intende mostrarci la reale geografia della produzione filosofica del Novecento italiano, cioè quella non nichilista e quanto sia importante pur se poco conosciuta. In controtendenza con noi ci segnala nella Russia di Putin una straordinaria fioritura del pensiero cristiano. Un libro dunque d'interesse per chi ama la verità storica.
Ad introdurre la conclusione, le «Idee per un movimento d'ispirazione cristiana», sono riportate forti parole di Stefano Zecchi che fu bimbo profugo da Pola dove vide la crudeltà del comunismo contro l'italianità. Zecchi che perse un caro amico d'infanzia nella strage di Vergarolla e come lui, Umberto, ha chiamato il figlio. Eccole: «Di Sinistra è sempre chi decide per il nuovo, chi alza le insegne del progresso anche se nuovo e progresso annientano la vita, distruggono la dignità delle persone. A destra si ritrovano gli anticonformisti che non sentono la necessità di avere lo scudo protettivo del moralismo di sinistra».
Vassallo le riporta perch´ in sintonia con il suo pensiero e contro il folle grido imperversante del «vietato vietare». Con cristallina diagnosi politica non trova giustificazione al compromesso storico che vorrebbe continuare l'alleanza con la «gioiosa macchina da guerra del progressismo».
Il versante progressista annovera vari protagonisti: procure e toghe giacobine, case editrici ingombrate da pattume letterario, folla di storici consacrati alla falsificazione sistematica della memoria italiana, un salotto buono con le fumisterie adelphiane, un apparato del vetero Pci, perdurante e impegnato nell'effimero di film, romanzi, canzonette, avanspettacolo. Inclusa è «la desolante scuola di Maurizio Costanzo e Maria De Filippi». Il pensiero di Gramsci è morto anche perch´ sostituito dal Voltaire di un Veltroni/Crozza, di ciancia buonista. L'egemonia progressista è discesa nei bassifondi dell'avanspettacolo perciò il pensiero debole ha dilapidato l'eredità di Gramsci.
Non solo, sul versante progressista si registra - contro l'educazione della nostra Chiesa - il sovvertimento della legge naturale: eutanasia, manipolazioni genetiche, gravidanze eterologhe, accelerazioni abortiste, famiglia pederastica, libera droga. Per i rapporti con la Chiesa Vassallo ci ricorda che non c'è fede senza ragione, che la persona è il fine della società civile e non deve diventare schiava dell'economia da vedersi anch'essa nell'ottica dei valori non negoziabili. Come afferma Giulio Alfano in La ragione e la libertà se l'autorità impone leggi ingiuste, si ricordi la parola data da San Pietro agli Apostoli (Atti, 5, 29): «Si deve obbedire a Dio piuttosto che agli uomini».
A nostra riflessione una citazione da La ragione alla radice della politica di Giovanni Turco, pensatore antimoderno: «Iustitia facit legem», anzi «veritas facit legem». Al contrario di ciò che vediamo nell'esercizio di tanta magistratura nostrana Giustizia e Verità sono concetti che si corrispondono, per cui la Giustizia presuppone la Verità del «suum» e del «debitum».
Quanto al vetero comunismo, tuttora imperversante salvo il cambio del nome, valgono ancora le parole di Siri sui falsi rivoluzionari di sinistra, sui vandali urlanti: «Vengono magnificati perch´ si sono rivoltati, perch´ hanno messo a posto la legittima autorità, perch´ hanno avuto il coraggio di distruggere quello che altri hanno edificato».
Il libro presenta sei capitoli dedicati a singoli filosofi, tra cui Antonio Livi («La via del ritorno al reale»), Cornelio Fabro («La disintossicante lettura delle filosofie moderne»), Sciacca («Interprete e continuatore di Vico»), Kant e Hobbes. Trova spazio anche «La reazione cattolica alla contraffatta teologia di Karl Rahner». Addentrarsi nel testo comporta una solida cultura filosofica ma filosofia è riflessione sulla quotidianità, sull'uomo e i suoi problemi: è quindi il caso di sforzarsi di capire e imparare.
Un però: perch´ le clientele e consorterie di sinistra continuano a sopraffarci e a scapito del merito? Bisogna trovare il modo di difendersi ed opporsi.




sabato 1 ottobre 2011

Novità: CONTRAVVELENI E ANTIDOTI AL PENSIERO DEBOLE

Non è pensabile il risanamento della società civile senza la preventiva rimozione dei pensieri tossici, abbondantemente diffusi dalle agenzie del disordine mentale.
Contravveleni e antidoti al pensiero debole, segnala e propone, con puntuali e inediti argomenti, l'elenco dei pensatori forti, che hanno confutato i dogmi filosofici e le formule magiche, dalle quali sono ammaliati e sequestrati i lettori di massa, collocati nei punti cardinali della società e della politica.
Quantunque costretti a muoversi nel margine stabilito dall'imperioso e deprimente volume della chiacchiera, i pensatori anticonformisti rappresentano la risorsa indispensabile al decollo della cultura intitolata alla tradizione italiana, oggi ingabbiata dall'indisturbato esercizio dei poteri forti e strozzini.
La lettura dell'opera di mons. Antonio Livi, ad esempio, è suggerita quale limpida esposizione della dottrina del , la via da percorre in vista dell'uscita dai fumi stupefacenti soffiati dai carbonai della tracotanza (ultra cogitazione) filosofica ed esoterica.
La filosofia di padre Cornelio Fabro è proposta quale implacabile macchina finalizzata alla demistificazione degli avvolgenti sistemi sofistici, che hanno preparato i deliri ideologici e le catastrofi totalitarie consumate nei secolo della modernità.
Michele Federico Sciacca è consigliato quale interprete geniale e continuatore della scienza nuova vichiana, bussola indispensabile a quanti intendono fuggire dall'imprigionante labirinto che fu progettato dalla massoneria eleusina e intitolato alla superstizione storicista.
Autore di una magistrale confutazione di Hobbes, Paolo Pasqualucci è segnalato quale strenuo oppositore alla mitologia intorno al Leviathan, il padre di tutte le battaglie finalizzate alla deformazione della politica e all'asservimento dei popoli.
Sebastian Kunkler e Roberto Manfredini, due giovani, emergenti autori, sono citati poiché testimoniano la vitalità di una tradizione capace di lanciare la sfida della riflessione pungente e dell'irrispettoso umorismo contro i mostri sacri della falsa filosofica.
L'appendice è dedicata alla figura di Maria Adelaide Raschini, magnifica interprete ed esempio luminoso della carità intellettuale.


Piero Vassallo
CONTRAVVELENI E ANTIDOTI AL PENSIERO DEBOLE
Edizioni Solfanelli
[ISBN-978-88-7497-736-9]
Pagg. 144 - € 11,00
http://www.edizionisolfanelli.it/contravvelenieantidoti.htm

mercoledì 22 giugno 2011

La teologia progressista, dal marxismo al surrealismo

Dopo Maritain

La teologia progressista, dal marxismo al surrealismo

 Per sciogliere l’anacronistica ipoteca progressista, tuttora accesa sopra una vasta area del clero e del laicato cattolico, occorre fare chiarezza sulla storia del Novecento italiano, ossia confutare le nuove teologie, secondo le quali nel xx secolo "si assisterebbe alla lotta finale fra due linee opposte che attraversano la storia, quella progressista e quella reazionaria. Dopo la prima guerra mondiale e la rivoluzione sovietica, la forma reazionaria avrebbe perduto quegli aspetti di rispettabilità che ancora conservava e si sarebbe incontrata con la barbarie cui viene dato genericamente nome di fascismo. Sempre secondo tale interpretazione la Chiesa fino al pontificato di Pio XII [cioè la chiesa preconciliare] sarebbe stata alleata delle forze reazionarie"  [1].
   Per effetto della mai declinata dipendenza dal filosofo dell'antifascismo, Jacques Maritain [2] e dal pacifista [anticattolico] Aldo Capitini [3], Del Noce non confutò ma aggiustò e addomesticò l'errore dei nuovi teologi. Sostenne, infatti, che il male radicale del Novecento era il secolarismo e precisò: "Mi preme dire che non è è affatto un'interpretazione pro-fascista o reazionaria. Fascismo e nazismo sono anzi visti come il tragico riflesso di un processo di secolarizzazione che li precede storicamente".
  La lettura dei testi delnociani fa intendere che il futuro della tradizione italiana  e della sua cultura politica dipende dalla riscatto della teologia costantiniana, ossia dalla riabilitazione dell'ordine civile al servizio di Dio e in ultima dalla confutazione delle tesi che attribuiscono all'opzione a favore della barbarie nazifascista l'ostilità al progressismo dichiarata dal magistero cattolico preconciliare.
  Tale impressione è rafforzata dalla lettura del giudizio di un allievo di Del Noce, Rocco Buttiglione, secondo cui "l'ambizione segreta di Del Noce è sempre stata quella di offrire la via di quella conciliazione di cattolicesimo e modernità che il modernismo aveva fallito". La convergenza del pensiero e del disegno modernizzatore concepito dai teologi anti-costantiniani e antitomisti attivi nel Concilio ecumenico Vaticano II non potrebbe essere definito meglio [4].   
  Ora un buon inizio del discorso a difesa del cattolicesimo tradizionale e del tomismo essenziale, è ristabilire la verità sulla convergenza di antifascismo e anticattolicesimo nella fronda salottiera che, negli anni Trenta, prefigurava la gnosi radical chic.
  L'antipatica  notizia è stata rivelata proprio da Augusto Del Noce, nel frammento autobiografico “Storia di un pensatore solitario”, recentemente riproposto dalla Bur.
   Del Noce, pur rimanendo fedele fino all'ultimo all'antifascismo, ammise che “Gli intellettuali antifascisti vicini alle posizioni di Giustizia e Libertà presentavano una grossa componente laicista, anticattolica. Pressoché tutti i miei compagni d’università antifascisti, da Leone Ginzburg a Norberto Bobbio condividevano tale indirizzo”.
 Negli anni Trenta, Del Noce, universitario cattolico non violento e perciò ostile al compromesso della Chiesa romana con il regime fascista, rappresentava un’eccezione.
  Nel saggio “Secolarizzazione, nichilismo e cristianesimo”, egli rammentò, infatti, di essere stato fra i pochissimi fedeli che rigettavano la tesi secondo cui “la concezione della vita religiosa e del ruolo della Chiesa nella società quali si prospettavano nel periodo storico che va dal pontificato di Leone XIII a tutto il pontificato di Pio XII, rendeva necessaria l’alleanza della Chiesa col fascismo come vera alleanza, in ragione delle consonanze essenziali (la difesa dell’ordine, del passato, l’avversione al trascendimento storico) e dei comuni nemici: l’antimoderno non potendo assumere realtà storica che nelle forme appunto di consenso al fascismo essendo coinvolto nel suo disastro”.
  E' evidente che nel pensiero delnociano il fascismo rappresentava la versione di quella politica costantiniana, che (giusta la lezione di Jacques Maritain) la Chiesa di Roma doveva sconfessare de rinnegare per poter stabilire una santa alleanza con il mondo moderno.
  Nel citato frammento autobiografico, tuttavia il filosofo torinese ammette, senza imbarazzo, che “È difficile parlare dell’esistenza di una chiara posizione antifascista tra i giovani intellettuali cattolici negli anni Trenta”.
   L'antifascismo cattolico degli anni trenta non era chiaro perché si vedeva già la presenza dello gnosticismo fra i pensieri striscianti nel salotto sedicente progressista. Vero è che Del Noce non nascose di aver subito, nella fase della conversione all'antifascismo, il fascino delle forme religiose improntate al dualismo gnostico.
  Massimo Borghesi, autore di un interessante saggio, “Modernità e democrazia in Augusto Del Noce 1930 - 1946, ricostruisce le origini dell'antifascismo delnociano, rammentando che l’arresto di alcuni giovani intellettuali, accusati di aver espresso opinioni contrarie a quelle del regime di Mussolini, “dovevano indurre Del Noce al pessimismo … Un pessimismo che grazie alla vicinanza con la figura di Piero Martinetti tendeva ad assumere venature gnostico – manichee. Un percorso peculiare questo «nella misura in cui nel ventennio tra le due guerre si ebbe un ritrovamento della gnosi antica, in nome della non-violenza»[5].
  L’abuso della repressione poliziesca non può essere giustificato in alcun modo. Non senza esibire attendibili documenti, Primo Siena ha sostenuto, peraltro, che durante il periodo della Rsi, lo stesso Mussolini si rese conto dell’impossibilità di perpetuare la dittatura e  progettò, pertanto, il futuro ripristino della legalità democratica [6].  
  L’appunto delnociano sulla venatura gnostica (regressiva) dell’antifascismo, ad ogni modo dimostra che il pensiero del salotto azionista era già alterato dalle suggestioni nichiliste che Walter Benjamin (con esplicito riferimento all’eresia dello gnostico Marcione) aveva elaborato al fine di fondare una nuova e più estrema (libertina) teoria della rivoluzione [7].
   Si tratta, come è noto, di quel succedaneo del comunismo sovietico, che più tardi - rendendosi conto che il libertinismo di Sade era diventato attuale nel surrealismo di Bréton, solo mediante l'infusione dello spirito rivoluzionario derivato dal marxismo - Del Noce definirà “totalitarismo della dissoluzione”.
  È dunque lecito sostenere che, durante gli anni Trenta, nel pensiero degli antifascisti, la legittima condanna degli abusi polizieschi si rovesciava nell’estremismo non violento, un'esplicita ripresa dello gnosticismo antico, finalizzata a contestare il principio tradizionale che riconosce allo stato il diritto di ricorrere all’uso legittimo della forza.
 Questo dimostra che l’antifascismo, in area cattolica, era alimentato solo dall’ostinazione di una minoranza al seguito della cometa comunista, già in volo verso l'atterraggio neognostico.
 Lo conferma l’attendibile definizione del leader progressista Giuseppe Dossetti, formulata da Gianni Baget Bozzo: “Una sottile linea gnostica era percepibile come il modo in cui Dossetti risolveva il conflitto tra cattolicesimo e modernità [8].
 La soluzione dossettiana, in definitiva, contemplava la sequela del pensiero moderno in cammino verso la catastrofe irrazionalista.
  L’ultimo Dossetti, infatti, aderì senza riserve alla tesi irrazionalista di Emanuel Levinas, secondo cui, per contrastare l’egoismo, non è sufficiente rifarsi al principio di solidarietà ma occorre “ribaltare tutta l’impostazione occidentale, rimandando all’impostazione ebraica originale [9].
  L’adesione dell'ultimo Dossetti all’irrazionalismo di Levinas sembra coerente con il programma dei modernisti, intesi a de-ellenizzare il Cristianesimo, ossia a demolire quell’impostazione occidentale il cui perfezionamento fu la metafisica di San Tommaso  D’Aquino [10].
   Il rifiuto dossettiano dell’impostazione occidentale non risparmia neppure il preambolo della morale cristiana, l’assioma “nihil volitum nisi praecognitum”.
  Dossetti, dopo aver citato, dal libro dell’Esodo, la risposta degli ebrei a Mosé, “faremo e udiremo”, infatti, si contorce in un cunicolo ermeneutico alla fine del quale si trova il principio del neocristianesimo: volere prima di conoscere. Testualmente: “Essi [gli ebrei] scelsero un’adesione al bene precedente alla scelta tra il bene e il male. Realizzarono così un’idea di una pratica anteriore all’adesione volontaria. L’atto con il quale essi accettarono la thorà precede la conoscenza[11].

r

     Il limite della filosofia politica di Del Noce fu la convinzione, ricavata da Maritain, che la verità del mondo moderno appartenga al liberalismo nel suo senso etico. L'adesione al liberalismo etico fece credere a Del Noce che esistesse una terza via cattolica, il centrismo, equidistante dal comunismo e dalla reazione fascista.
  Non per caso, a causa di tale infondata convinzione, il progetto di un'alleanza della Dc con il partito dei post-fascisti, sostenuto dai più stretti collaboratori di Pio XII, Luigi Gedda e padre Virginio Rotondi, fu ostacolata con ogni mezzo e alla fine fatto fallire.
 Se non che sulla terza via i democristiani hanno incontrato l'impossibilità (sperimentata dal centrismo di De Gasperi) di criticare seriamente l'imperialismo mondiale del denaro, quindi di prendere le distanze dalla  felicità americana, oggetto della puntuale e inascoltata critica di Pio XII.
  Il fallimento della linea cattolico liberale ha suggerito infine la ricerca di una (illusoria) via d'uscita a sinistra. Un strategia incoerente e sgangherata, che ha indirizzato i democristiani Mino Martinazzoli e Rosy Bindi al taboga dell'insignificanza perfetta.   
  Il fallimentare incontro dei cattolici con i marxisti ha avviato il cammino verso un altro punto morto della storia catto-progressista. In base alla teoria vichiana dell'eterogenesi dei fini, il contenuto del nuovo punto morto è stato descritto Del Noce: "Il marxismo realizzandosi storicamente ha dato luogo al suo opposto, la società del benessere: che non è possibile oltrepassare per la via della rivoluzione, ma soltanto per quella della restaurazione della dimensione religiosa e dell'autorità dei valori" [12].
 Anche se Buttiglione rifiuta di ammetterlo, la ragione dell'incontro della fede cattolica con il pensiero moderno svanisce nelle contrarie prove della storia.
  Peggio: dopo che la storia ha spezzato il filo del ragionamento profetico di Maritain e di Del Noce, l'incontro dei cattolici con la modernità ultima può avvenire soltanto nella luce della grottesca metamorfosi surrealista, descritta proprio da Del Noce.
  Il sostegno prestato dalla curia progressista di Milano a Giuliano Pisapia, esponente del marx-surrealismo di Niki Vendola, svela il traguardo che si raggiunge camminando al seguito della cometa antifascista. Cometa luccicante nel cielo dell'illusione intorno alla terza via tra modernità e tradizione cattolica.
  Le ragioni della filosofia tomista, in definitiva, sono riabilitate dalla conclamata assurdità del cammino moderno in pieno svolgimento nella forse inconsapevole diocesi di Milano.
  La revisione-riabilitazione del Novecento ecclesiastico e italiano adesso appare come la sola via d'uscita dal furore libertino-nichilista in atto nell'ex sinistra cattocomunista e nella falsa destra. Una via d'uscita che inizia dal superamento delle filosofie avventizie di segno ontologista e deve passare attraverso le magistrali lezioni di Cornelio Fabro sul tomismo essenziale. 
  Va da sé che la revisione può avere un fine pratico solo nell'ambito di una destra capace di comprendere il legame sotterraneo che unisce l'antitradizione all'antifascismo. Comprensione indispensabile a chiunque intenda uscire dalle strettoie in cui circola la mente plurima del Pdl e infine rinunciare alle acrobazie sofistiche in cui si dibattono gli eredi immemori e senza bussola del neofascismo.
 La sfida che "Storia e verità" lancia alla destra dei languori estenuanti e delle insensate diserzioni contempla appunto  la necessità di abbandonare la chiacchiera comiziale per andare incontro all'autentica tradizione civile degli italiani, cioè alla cultura politica che Marcello Veneziani attribuisce alla "bella destra". 

Piero Vassallo 





[1]              Augusto Del Noce, intervista a Massimo Borghesi, rivista  "30 Giorni" aprile 1984.
[2]              Al proposito Massimo Borghesi rammenta: "Lo studio e il confronto con l'opera di Maritain assumono, nella biografia speculativa delnociana, un valore decisivo. ... Maritain è stato per Del Noce il filosofo dell'antifascismo e, insieme, colui che, con Umanesimo integrale, riconciliava il pensiero cristiano con la democrazia moderna". Cfr.: "Augusto Del Noce La legittimazione critica del moderno", Marietti 1820, Genova 2011, pag. 13.
[3]              Nella nota autobiografica "Storia di un pensatore solitario", Del Noce dichiarerà, con riferimento ad Aldo Capitini "Io avevo totalmente legato l'idea di antifascismo a quella di non violenza".
[4]              A questo proposito non è inutile rammentare che il filosofo del diritto Giorgio Del Vecchio, che dal regime fascista fu discriminato in quanto ebreo, nel dopoguerra sosteneva che l'antifascismo era la malattia mortale della politica italiana.
[5]              Il testo delnociano citato da Massimo Borghesi si trova in “Violenza e secolarizzazione della gnosi”, in Aa. Vv., “Violenza. Una ricerca per comprendere”, Morcelliana Brescia 1980, pag. 205.
[6]              Il segnale di tale intenzione, Mussolini lo diede affidando a Edmondo Cione, intellettuale di scuola crociana, l’incarico di fondare un partito di opposizione al governo di Salò.
[7]              Risultato delle teorie elaborate da Benjamin saranno i manifesti dei sessantottini: rifiuto delle finalità proposte dalla politica sovietica ed esaltazione dell’anarchia edonistica.  
[8]              Cfr.: “L’eredità catto-post-comunista”, in “Ragion politica”, 16 dicembre 2006.
[9]                Cfr. “Sentinella,  quanto resta della notte?”, Edizioni Lavoro, Roma, 1994, pag. 24, dove sono citate le “Quattro letture talmudiche” di Emanuel Levinas.
[10]               A questo punto è opportuno rammentare che il Magistero cattolico si è impegnato nella difesa della metafisica di san Tommaso: cfr. L’Enciclica  “Aeterni Patris” di Leone XIII (1879), il Motu proprio di san Pio X, “Doctoris Angelici” (1914)  l’Enciclica “Studiorum ducem” di Pio XI (1923) e ultimamente la “Fides et ratio” di Giovanni Paolo II (1999).  Del Noce, invece, ha sempre dichiarato la sua dipendenza da Malebranche e Rosmini, cioè dal filone dell'ontologismo. Soltanto nel 1980 Del Noce si avvicino al tomismo grazie alla lettura delle opere di Cornelio Fabro. La fragilità della metafisica delnociana è stata peraltro dimostrata da Gianni Baget Bozzo, secondo il quale Del Noce credette che la linea aperta da Cartesio fosse un’alternativa alla linea uscita da Occam, cioè dall’esito deteriore e distruttivo della scolastica, il cui ultimo effetto teologico era poi il luteranesimo”. Secondo Del Noce, pertanto “la concezione neotomistica del moderno come una storia di deviazioni non è esatta, perché in realtà il moderno era meglio della decadente scolastica. Cartesio era meglio di Occam”. Cfr. "Del Noce e Rodano", in: Aa. Vv., "Augusto Del Noce Essenze filosofiche e attualità storica", Spes, Roma 2000, pag. 44.
[11]               Op. Cit., pag. 48.
[12]             Cfr. "Appunti per una filosofia dei giovani", citato da Massimo Borghesi in "Augusto del Noce La legittimazione critica del moderno", op. cit., pag. 343

sabato 28 maggio 2011

Dal fascismo al cattolicesimo politico

La parabola della buona società italiana

Dal fascismo al cattolicesimo politico

  Ricostruita attraverso la corrispondenza e i carteggi amorevolmente raccolti e commentati con sagacia da Francesco Mancini, è pubblicata in questi giorni da Solfanelli in Chieti (con una prestigiosa prefazione di Lorenzo Ornaghi) la  cronaca dell'illustre famiglia abruzzese svela, in modo esemplare, un evento censurato e rimosso dalla storiografia al potere: il cammino della maggioranza cattolica dal popolarismo al fascismo e dal fascismo alla democrazia cristiana.
  La vicenda dei Mancini, fedele frammento della grande storia italiana, rivela i motivi dell'inevitabile divorzio delle famiglie cattoliche dal fascismo perdente, mentre riconosce la loro fedeltà - nella rottura obbligata dal disastro - ai valori promossi e/o riconosciuti dal regime di Mussolini: la fede in Dio, la sacra dedizione alla famiglia, l'ardente amore per la Patria.
 Francesco Mancini, a metà degli anni Trenta, è podestà di Serramonacesca, un paese della provincia di Chieti. Il curatore dell'epistolario di famiglia, rammenta che il nonno "d'impronta cattolica, aveva avuto vaghe simpatie popolari". E giustifica la successiva adesione al fascismo scrivendo che "E' da ricordare che nel pescarese era fortissima l'influenza del ministro Acerbo, che rappresentava l'ala più moderata, avversa allo squadrismo del regime".
  La giustificazione addotta non è infondata, dal momento che Giacomo Acerbo, illustre interprete dell'amor di patria, nel dicembre del 1922, presentò a Mussolini il filosofo cattolico Francesco Orestano, che proprio in quella occasione sollecitò e ottenne dal capo del governo l'incarico di avviare i preliminari della trattativa per il Concordato con la Santa Sede.  
  Contrario alla logica razzista, nel 1942 Acerbo fu stimato da Pio XII quale autore di un decreto legge, che soddisfaceva le richieste della Santa Sede attenuando notevolmente il rigore delle ingiuste leggi del 1938.
   Durante il Ventennio la famiglia Mancini seguì, guidata da Acerbo, la maggioranza dei cattolici italiani, che diedero il consenso al regime di Mussolini, l'uomo inviato dalla Provvidenza.
  Solamente il figlio maggiore di Francesco Mancini, Antonio, si sottrasse all'influenza della dominante cultura fascista.
    Il curatore dell'epistolario, trascurando la professione di fede cattolica resa da Giani e Pallotta, gli esponenti delle avanguardie fedeli a Benito e Arnaldo Mussolini, afferma che la freddezza di Antonio (suo padre) di conseguenza della refrattarietà all'irrazionalismo fascista e all'idea corporativa. Ad ogni i tre fratelli Mancini militarono, a vario titolo e con diverso animo, nelle organizzazioni del regime. Uno di loro, Armando, studente di filosofia, partecipa addirittura ai Littoriali.  
 Arruolati nell'esercito i fratelli partecipano con entusiasmo alla seconda guerra mondiale. La loro fede sopravvive ai rovesci dell'esercito italiano. Il maggiore dei tre, Gino, in una lettera dal fronte, spedita in data 11 aprile 1943, scrive ancora: "Il nostro morale è più alto che mai. Il Signore non mancherà di premiare la nostra fede, il nostro lavoro, l'entusiasmo con cui serviamo la Patria diletta". Antonio, il più tiepido e il più sfiduciato, nel luglio del 1943 dichiara tuttavia che "Bisogna lavorare ed aver fiducia. Noi più di prima fermi nella nostra volontà di resistere. ... Abbiamo una fede illimitata nel destino della nostra Patria". Il più giovane, Armando, esorta i fratelli a "tener alta la fiducia nelle nostre armi e la necessità, il diritto alla vittoria".
  Quest'ultima lettera, spedita dall'isola di Coo nell'Egeo è datata 29 luglio1943. E' la vigilia della tragedia consumata l'otto di settembre: la morte della Patria, che fa sentire gli italiani vinti nel cuore. Il tiepido Antonio scrive: "Che schifo sentirsi vinti così".
  Nel giro di poche ore la notizia della resa agli alleati dissolve l'esercito italiano. Privi di un comando i soldati o s'imboscano o fuggono incalzati dai tedeschi o si arrendono all'ex alleato. Nel suo diario Antonio scrive: "Non avrei mai creduto che tanti uomini potessero in quattro giorni diventare tanto vigliacchi".
  I pochi reparti che, interpretando le vaghe indicazioni di Pietro Badoglio si oppongono eroicamente ai tedeschi sono travolti dalla furia dell'alleato tradito.  Antonio, tenente di artiglieria in Corsica, attraversa la marea dei disertori in fuga disordinata e, con un pugno di uomini fedeli alla consegna, si oppone efficacemente ai tedeschi. Gino, in regolare licenza si trova a casa, e non è coinvolto nella tragedia. Ma di Armando, che obbedisce all'ordine di resistere ai tedeschi si perde ogni traccia. Probabilmente è caduto vittima dei tedeschi, ai quali la guarnigione di Rodi si era eroicamente opposta.
  Sottoscritto nell'umiliante armistizio breve dell'otto settembre, l'esito disgraziato della guerra ha dissolto l'unità degli italiani e, facendo retrocedere la storia al sanguinario 1919, ha suscitato la guerra civile socialcomunista e l'arroccamento dei fascisti irriducibili nella disperata Rsi.
  I cattolici e tra loro il capo della famiglia Mancini e i suoi cinque figli, avevano trovato un ragionevole accordo tra la vera fede, l'onesto bene economico e il regime fascista. L'otto settembre distrusse il loro solido equilibrio politico.  
   L'epistolario familiare dei Manici, ciò non ostante, attesta una ferma adesione agli ideali del patriottismo, vero è che i tre ragazzi, che avevano partecipato con entusiasmo alla guerra,  si trovarono improvvisamente sospesi tra lo sconcerto e il disfattismo della folla solitaria, la devastante insorgenza dei comunista e l'assoluta inefficienza del potere badogliano.
   Di qui la loro cocente delusione e la loro scelta di affidarsi al partito democristiano, ritenuta emanazione dell'orientamento conservatore prevalente nella Segreteria di Stato vaticana.
  Nel 1944 Gino, maturando una decisione non contrastante con la logica del partito romano, aderisce alla Dc. Si allontana dal fascismo senza aderire all'antifascismo professato dai socialcomunisti. Poco dopo lo segue Antonio, che fa valere le sue ingenti qualità, salendo nella gerarchia del partito fino a diventare esponente di primo piano e apprezzato sindaco di Pescara.
  La lettura dei documenti familiari dei Mancini, in definitiva, è consigliata quale sussidio alla formazione di un cattolicesimo politico  liberato dalle incapacitanti ossessioni destate dalla sinistrorsa filosofia di Maritain e dall'antifascismo fanatizzato dai sessantottini per svigorire e abbattere la genuina tradizione italiana. 
    

   Piero Vassallo

sabato 23 aprile 2011

Novità librarie dell’anno 2010 (a cura di Guido Vignelli)

Avvertenza:
il segno * all’inizio indica un libro di particolare interesse o valore;
il segno (R) alla fine indica un libro soggeto a lievi o gravi riserve.


* Aa. Vv., A dynamic force to regenerate society. The christian institution of family, American T.F.P., Washington-London 2010
- Aa. Vv., La città volontaria, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 16 (sul federalismo urbano)
- Aa. Vv., La comunità familiare e le scelte di fine vita, Cantagalli, Siena 2010, € 13
- Aa. Vv., Il corpo svelato. Etica del nudo nell’arte, Città Nuova, Roma 2010, € 18
* Aa. Vv., L’ecumenismo nella Chiesa, contro la Chiesa, Centro Librario Sodalitium, Verrua Savoia 2010, € 6
- Aa. Vv., Educare ai tempi di internet, Elledici, Torino 2010, € 7
- Aa. Vv., Enciclopedia di Fatima, Cantagalli, Siena 2010, € 36
- Aa. Vv., Il fenomeno del bullismo, Magi, Roma 2010, € 14
- Aa. Vv., L’idea dell’immortalità terrena, Una nuova sfida per la teologia, Ed. Dehoniane, Bologna 2010
- Aa. Vv., Indagine sulla pedofilia nella Chiesa, Fede & Cultura, Verona 2010, € 6
- Aa. Vv., Juan Donoso Cortès, in Anales de la Fundaciòn Francisco Elìas de Tejada, Madrid, a. XVI (2010), pp. 99-180
- Aa. Vv., Il libro degli anni di piombo, Rizzoli, Milano 2010
- Aa. Vv., Los mensajeros del miedo, Rialp, Madrid 2010 (sulla propaganda del terrorismo nei mass-media)
- Aa. Vv., Oltre l’incompiuto. Letteratura e Risorgimento per una nuova idea dell’Italia, Il Coscile, Castrovillari 2010 (R)
- Aa. Vv., Poeti metafisici (a cura di Roberto Sanesi), Guanda, Parma 2010, € 22 (antologia di poesie)
- Aa. Vv., Siamo davvero liberi? Le neuroscienze e il mistero del libero arbitrio, Codice, Torino 2010, € 14
- Aa. Vv., I Trattati dell’integrazione europea, Ed. Scientifiche Italiane, Napoli 2010, € 20
- Adorno Theodor W., La crisi dell’individuo, Diabasis, Reggio Emilia 2010 (R)
- Affinito Alessia e Lalli Virginia (cura), L’aborto e i suoi retroscena. Vite e maternità spezzate, IF Press, Murolo 2010, € 18
- Alberione Giacomo, I Novissimi meditati davanti al Ss.mo Sacramento, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 20
- Alberoni Rosa, Intrigo al Concilio Vaticano II, Fede & Cultura, Verona 2010, € 15 (romanzo fantavaticano)
* Alianello Carlo, La conquista del Sud. Il Risorgimento nell’Italia meridionale, Il Cerchio, Rimini 2010, € 16
- Alviar Juan José, Barro con luz. El sacerdote en la literatura, Rialp, Madrid 2010, € 15,50 (antologia)
* Agnoli Francesco, Indagine sul Cristianesimo. Come si costruisce una civiltà, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 17
* Agnoli Francesco, Storia del Movimento per la Vita, fra eroismi e cedimenti, Fede & Cultura, Verona 2010, € 12
- Agostino d’Ippona (santo), Commento al Vangelo di Giovanni, Bompiani, Milano 2010, € 50 (testo latino-italiano)
- Agostino d’Ippona (santo), Discorsi sulla Quaresima, Città Nuova, Roma 2010, € 14
- Agostino d’Ippona (santo), L’ordine del mondo (De ordine), Città Nuova, Roma 2010, € 12,50
- Amerio Romano, Zibaldone, Lindau, Torino 2010, € 32 (riflessioni su cristianesimo, cultura e civiltà)
- Amorth Gabriele, Memorie di un esorcista, Piemme, Casale Monferrato 2010
- Anawati p. Georges, L’ultimo dialogo. La mia vita incontro all’Islam, Marcianum Press, Venezia 2010, € 11 (R)
- Ansaldo Giovanni, Gli anarchici della Belle Epoque, Le Lettere, Firenze 2010, € 9,50
- Antiseri Dario, Laicità: le sue radici, le sue ragioni, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 14 (R)
- Aprile Pino, Terroni, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 17 (sulle origini risorgimentali della questione meridionale)
- Aramini p. Michele, La Terra ferita. Etica e ambiente, Monti, Saronno 2010, € 17,50
- Arduini Roberto e Testi Claudio (cura), La falce spezzata. Morte e immortalità in J. R. Tolkien, Marietti, Genova 2010, € 22
- Arnold Claus e Vian Giovanni (cura), La condanna del modernismo. Documenti, interpretazioni, conseguenze, Viella, Roma 2010, € 30 (R)
- Astrua Massimo, “Perseguiteranno anche voi”. I martiri cristiani del XX secolo, Mimep-Docete, Pessano 2010
- Attali Jacques, Come finirà. L’ultima chance del debito, Fazi, Roma 2010 (R)
- Attali Jacques, L’uomo nomade, Spirali, Milano 2010 (R)
- Attanasio Alessandra, Darwinismo morale. Da Darwin alle neuroscienze, UTET, Torino 2010, € 21
* Atzori Chiara, Il binario indifferente. Uomo e donna o glbtq?, Sugarco, Milano 2010 (sulla rivoluzone sessuale)
- Aubé Pierre, Baudoin IV de Jérusalem, le roi lépreux, Perrin, Paris 2010, € 10
- Augé Marc, Per un’antropologia della mobilità, Jaca Book, Milano 2010, € 12 (R)
- Auletta Ken, Effetto Google, Garzanti, Milano 2010
* Ayuso Miguel, La costituzione cristiana degli Stati, E.S.I., Napoli 2011, € 12
- Baima Bollone Pierluigi, Sindone: storia e scienza, Priuli & Verlucca, 2010
- Banti Alberto Mario (cura), Nel nome dell’Italia. Il Risorgimento nelle testimonianze, nei documenti e nelle immagini, Laterza, Bari 2010, €24
- Barbagli Marzio e Dalla Zuanna Giampiero, Garelli Franco, La sessualità degli Italiani, Il Mulino, Bologna 2010, € 25
- Barberini Giovanni, La Santa Sede alla Conferenza di Helsinki, Cantagalli, Siena 2010 (R)
- Barbero Alessandro, Lepanto: la battaglia dei tre imperi, Laterza, Bari 2010, € 24 (R)
- Barzaghi Mario, Il mito del vampiro. Da demone della morte nera a spettro della modernità, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010
- Battistella Graziano (cura), Migrazioni. Dizionario socio-pastorale, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 98 (R)
- Baudrillard Jean, La società dei consumi, Il Mulino, Bologna 2010, € 13 (R)
- Bauman Zygmunt, L’etica in un mondo di consumatori, Laterza, Bari 2010 (R)
- Bauman Zygmunt, La società individualizzata, Il Mulino, Bologna 2010, € 13
- Bedeschi Giuseppe, Il rifiuto della modernità. Saggio su Jean-Jacques Rousseau, Le Lettere, Firenze 2010, € 18,50 (R)
- Belardelli Giovanni, Mazzini, Il Mulino, Bologna 2010
- Belardinelli Sergio, L’altro Illuminismo. Politica, religione e funzione pubblica della verità, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 19 (R)
- Belletti Francesco, Ripartire dalla famiglia. Ambito educativo e risorsa sociale, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 12
- Bellino Francesco, Per un’etica della comunicazione, Bruno Mondadori, Milano 2010, € 18
* Benson p.  Robert Hugh, L’alba di tutto. L’utopia di un mondo in cui Cristo trionfa, Fede & Cultura, Verona 2010, € 16 (romanzo fanta-religioso)
- Benson p. Robert Hugh, Confessioni di un convertito, Gribaudi, Milano 2010, € 8,50
* Bernabei Fabio, Storia moderna della droga, Pagine, Roma 2010, € 13
- Bernanos Georges, Sotto il sole di Satana, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 19 (romanzo)
- Berti Enrico, Sumphilosophèin. La vita nell’Accademia di Platone, Laterza, Bari 2010, € 16
- Besozzi Elena, Tra sogni e realtà. Gli adolescenti e la transizione alla vita adulta, Carocci, Roma 2010
- Biagini Furio, Giudaismo contro sionismo, L’Ornitorinco, Milano 2010, € 25 (sull’associazione ebraica tradizionalista Neturei Karta)
- Biancardi Giuseppe, Per Dio e per le anime, Libreria Ateneo Salesiano, Roma 2010, € 17 (sull’apologetica in Rosmini, Taparelli e Murialdo)
- Biffi catd. Giacomo, Memorie e digressioni di un italiano cardinale, Cantagalli, Siena 2010
- Biffi Inos, Di luce in luce. Teologia e bellezza nel “Paradiso” di Dante, Jaca Book, Milano 2010, € 12
* Binasco Mario, Il mito del desiderio per l’identico. Contributi sulla questione omosessuale, Cantagalli, Siena 2010, € 14
- Bizioli Gianluigi, Il federalismo fiscale, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010
- Boella Laura, Neuroetica, R. Cortina, Milano 2010 (R)
- Bonaud Yahya-Christian, Uno gnostico sconosciuto del XX secolo. Formazione ed opera dell’imam Khomeyni, Il Cerchio, Rimini 2010, € 18 (R)
- Bonicelli Emilio, Rolando Rivi seminarista martire, Shalom, 2010, € 4
- Bontempo Giovanni, Lo Stato sociale nel ventennio fascista, Edizioni de Il Borghese, Roma 2010, € 17
- Borghello p. Ugo, Liberi dal sarcasmo, Ares, Milano 2010 (sul bullismo)
- Bottone Angelo, John Henry Newman e l’abito mentale filosofico, Studium, Roma 2010. € 15
* Brambilla Michele, L’eskimo in redazione, Ares, Milano 2010, €15 (nuova edizione ampliata)
- Branca Paolo, Guerra e pace nel Corano, Messaggero, Padova 2010 (R)
- Brémond p. Henri, Preghiera e poesia, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2010, € 25 (R)
- Breton Philippe, La parola manipolata, Mimesis, Milano 2010, € 15
* Brienza Giuseppe, Unità senza identità. Come il Risorgimento ha schiacciato le differenze tra gli Stati italiani, Solfanelli, Chieti 2010, € 7
- Bruni Francesco, Italia. Vita e avventura di una idea, Il Mulino, Bologna 2010, € 35
* Bruti Bruto, La nostra sessualità. Felicità, desiderio e piacere nell’essere umano, Sugarco, Milano 2010, € 15,50
- Buia Rutt Elena, Flannery O’ Connor: il mistero e la scrittura, Ancora, Milano 2010
- Busi Giulio, Vera relazione sulla vita e i fatti di Giovanni Pico conte della Mirandola, Aragno, Torino 2010, € 15 (romanzo storico)
- Bustos Rodriguez Manuel, Paraiso en la tierra? La crisis de las utopias, C.E.U., Madrid 2010
* Bux Nicola, Come andare a Messa e non perdere la fede, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 12
- Caffarena Fabio, Dal fango al vento. Gli aviatori italiani dalle origini alla Grande Guerra, Einaudi, Torino 2010, € 28
- Caillet Maurice, Ero massone, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 15
- Calabi Francesca, Storia del pensiero giudaico ellenistico, Morcelliana, Brescia 2010, € 20
- Callegari Lina, John Henry Newman: la ragionevolezza della fede, Ares, Milano 2010, € 23
- Cameron David, Io conservatore e rivoluzionario, Pagine, Roma 2010, € 19 (R)
- Cammilleri Rino, Antidoti. Contro i veleni della cultura contemporanea, Lindau, Torino 2010, € 16,50
* Cammilleri Rino, I Conquistadores, Art - Il Timone, Milano 2010, € 6
- Cantelmi Tonino e Orlando Francesca, Narciso siamo noi, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 9
- Capperucci Vera, Il partito dei cattolici. Dall’Italia degasperiana alle correnti democristiane, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 30 (pp. 700)
- Carbone p. Giorgio, …ma la più grande è la carità, Ed. Studio Domenicano, Bologna 2010, € 20
- Cardia Carlo, La Chiesa tra storia e diritto, Giappichelli, Torino 2010, € 34 (R)
- Carnelutti Francesco, Toeira generale del diritto, Ed. Scientifiche Italiane, Napoli 2010
* Carosa Alberto, L’opposizione al motu proprio Summorum Pontificum, Fede & Cultura, Verona 2010 (liturgia)
- Carriero Antonio, Elementi di psicopedagogia nell’antica scuola di Hogwarts. Harry Potter e la magia dell’educazione, Il Cerchio, Rimini 2010, E 10 (R)
- Cascarino Giuseppe, Castra. Campi e fortezze dell’eserito romano, Il Cerchio, Rimini 2010, € 24
- Cascioli Riccardo e Gaspari Antonio, 2012: catastrofismo e fine dei tempi, Piemme, Casale Monferratro 2010, € 15,50
- Castegnaro Alessandro, Religione in standby. In cosa credono i giovani d’oggi?, Marcianum Press, Venezia 2010, € 29
* Castellano Danilo, La politica tra Scilla e Cariddi. Augusto Del Noce filosofo della politica attraverso la storia, Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 2010, € 17
- Castellino Giuliano, La sfida del presente, Trecento, Roma 2010 (sul PdL)
- Cavalcoli p. Giovanni, L’inferno esiste. La verità negata, Fede & Cultura, Verona 2010, € 9,50
- Cazzaniga Gianmario (cura), Esoterismo (vol. XXV degli Annali d’Italia), Einaudi, Torino 2010, € 85 (R)
- Centini Massimo, Errata corrige. Dalla creazione del Golem al sogno di Frankenstein, Arethusa, Torino 2010, € 16,90
- Centini Massimo, Le reliquia del Gran Maestro, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 14,50 (sulla Sindone e i Templari)
- Cereti Giovanni, Divorziati risposati, Cittadella, Assisi 2010, € 9
- Ceruti Mauro, La due paci, R. Cortina, Milano 2010 (R)
- Ceruti Mauro e Treu Tiziano, Organizzare l’altruismo. Globalizzazione e welfare, Laterza, Bari 2010 (R)
- Chesterton Gilbert Keith, Autobiografia, Lindau, Torino 2010, € 28
- Chesterton Gilbert Keith, La Chiesa cattolica, Lindau, Torino 2010, € 10
- Chesterton Gilbert Keith, Eretici, Lindau, Torino 2010, € 19
- Chesterton Gilbert Keith, La mia fede, Lindau, Torino 2010
- Chesterton Gilbert Keith, Miracoli, Lindau, Toreino 2010, € 19,50
* Chesterton Gilbert Keith, I racconti di padre Brown, Ed. San Paolo, Milano 2010, € 28
* Chesterton Gilbert Keith, La sfera e la croce, Morganti, 2010, € 15 (romanzo fantareligioso)
- Chiocci Francobaldo (cura), I lituani al Mar di Laptev. L’inferno di ghiaccio dei lager comunisti, Pagine, Roma 2010, € 15
- Chrétien Jean-Louis, La ferita della bellezza, Marietti, Genova 2010, € 14
- Ciampa Maurizio, L’epoca tremenda. Voci dal gulag delle Solowki, Morcelliana, Brescia 2010, € 16
- Cicchitto Fabrizio, L’uso politico della giustizia, Mondadori, Milano 2010, € 9 (R)
- Cipressa Salvatore, Transessualità, tra natura e cultura, Cittadella, Assisi 2010, € 9,80 (R)
- Circolo S. Tommaso d’Aquino, Tommaso d’Aquino e l’Islam, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 10
- Ciszek p. Walter S.J., Avec Dieu au Goulag, Editions des Béatitudes, Paris 2010, € 19,70
- Ciulla Giuseppe e Romano Vittorio, Lupi nella nebbia. Kosovo: l’ONU ostaggio di mafie e USA, Jaca Book, Milano 2010
- Clark Ian, Hegemony in international society, Oxford University Press, Oxford 2010
- Colonna p. Carlo S.J., L’ultimo giorno della storia. Il ritorno di Cristo e le cose che accadranno, Fede & Cultura, Verona 2010, € 15
- Comellas José-Luis, La guerra civil europea, Rialp, Madrid 2010 (storico)
- Comitato per le Settimane Sociali Cattoliche, Cattolici nell’Italia d’oggi: un’agenda di speranza per il futuro del Paese, Conferenza Episcopale Italiana, Roma 2010, € 2,50
* Composta Dario, La Chiesa visibile. La realtà teologica del diritto ecclesiale, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 26
- Conferenza Episcopale Italiana, Chiesa in rete 2.0, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010
- Il Corano (a cura di Alberto Venturi), Mondadori, Milano 2010, € 20
* Coston Henri (cura), Le cause nascoste della seconda guerra mondiale, Controcorrente, Napoli 2010, € 20
- Cozzoli p. Mauro, Etica teologale: fede, carità, speranza, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010
* Crepaldi mons. Giampaolo, Cattolici in politica: nuovo manuale per la ripresa, Cantagalli, Siena 2010 (R)
- Cruciani Giuseppe, Gli amici del terrorista. Chi protegge Cesare Battisti?, Sperling & Kupfer, Milano 2010
- Cucci Giovanni e Zollner Hans, Chiesa e pedofilia: la ferita aperta, Ancora, Milano 2010
- Curletti Filippo, La verità sugli uomini e le cose del Regno d’Italia. Rivelazioni di J. A., antico agente segreto del conte Cavour, Solfanelli, Chieti 2010, € 7
- Curletto Mario Alessandro, I piedi dei soviet, Il Melangolo, Genova 2010, € 11 (sulla politica calcistica di Stalin)
- D’Agostino Francesco, Credere nella famiglia, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 10
- Dal Covolo mons. Enrico, Il Vangelo e i Padri. Per un’esegesi teologica, Rogate, Roma 2010, € 16
- Dalla Torre Giuseppe, Diritto e politica in Caterina da Siena, Giappichelli, Torino 2010, € 18
- Dallmayr Fred, Il dialogo fra le culture, Marsilio, Venezia 2010, € 12 (R)
- Damiano Elio, L’insegnante etico. Saggio sull’insegnamento come professione morale, Cittadella, Assisi 2010, € 20
- D’Amico Nicola, Storia e storie della scuola italiana, Zanichelli, Bologna 2010, € 59
- Daniélou card. Jean, Messaggio evangelico e cultura ellenistica, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 31,50
- Daniélou card. Jean, Le origini del Cristianesimo latino, Ed. Dehoniane, Bologma 2010, € 24
- Daniel-Rops Henri, Questa è la Messa, Suore Francescane dell’Immacolata, Frigento 2010
- D’Anna Nuccio, I pellegrini della luce. Il cristianesimo celtico, Edizioni dell’Orso, Alessandria 2010, € 17
* Dawson Christopher, La formazione della civiltà occidentale, D’Ettoris, Crotone 2010, € 22,90
- Da Re Antonio, Le parole dell’etica, Bruno Mondadori, Milano 2010, € 18
- De Anna Gabriele, Causa, forma, rappresentazione, F. Angeli, Milano 2010, € 28
- De Bernardi Alberto e Ganapini Luigi, Storia dell’Italia unita, Garzanti, Milano 2010, € 48 (R)
- De Bertolis Ottavio S.J., Elementi di antropologia giuridica, Ed. Scientifiche Italiane, Napoli 2010, € 15
- De Cesaris Valerio, Vaticano, fascismo e questione razziale, Guerini & A., Milano 2010, € 23,50
- De Fiore Gigi, Gli ultimi giorni di Gaeta. L’assedio che condannò l’Italia all’unità, Rizzoli, Milano 2010, € 20
- De Gasperi Alcide, Scritti e discorsi politici (a cura di Paolo Pombeni), Il Mulino, Bologna 2010 (R)
- De Giovanni Neria, Cristo nella letteratura cristiana, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 31
- Delpard Raphael, La persecution des chrétiens aujourdh’ui dans le monde, Laffont, Paris 2010
* Del Noce Augusto, Il problema dell’ateismo, Il Mulino, Bologna 2010, € 22
* De Maistre Joseph, Considerazioni sulla Francia (a cura di Guido Vignelli), Il Giglio, Napoli 2010, € 15
* De Mattei Roberto, Il Concilio Vaticano II. Una storia mai scritta, Lindau, Torino 2010, € 38
- Demurger Alain, Crociate e crociati nel medioevo, Garzanti, Milano 2010, € 28
* de Poncins Léon, Christianisme et Franc-maçonnerie (1969), Editions de Chiré, Chiré-en-Montreuil 2010, € 19,50
- Dermine p. François-Marie O.P., Carismatici, sensitivi e medium. I confini della mentalità magica, Ed. Studio Domenicano, Bologna 2010, € 28
* De Sivo Giacinto, Storia del regno delle Due Sicilie, dal 1847 al 1861, Trabant, Brindisi 2010, 2 vv., € 53
- Di Noto p. Fortunato e D’Anna Antonino, Corpi da gioco, Elledici, Torino 2010, € 12 (sulla lotta alla pedofilia)
* Diotallevi Luca, Un’alternativa alla laicità, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 14 (R)
- Dobraczynski Jan, Prima che cali il buio. Il romanzo di Geremia, Gribaudi, Milano 2010, € 18 (romanzo biblico)
- Donati Matteo, Il sogno di una Chiesa. Gli interventi al Concilio Vaticano II del cardinale Lercaro, Cittadella, Assisi 2010, € 25 (R)
* Donati Pierpaolo, La matrice teologica della società, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 18 (R)
- Dougherty Jude, La logica della religione, Cantagalli, Siena 2010, € 15
* Dragone p. Carlo T., Spiegazione del Catechismo di san Pio X, Sodalitium, Verrua Savoia 2010, € 25
- Dulles card. Avery, Storia dell’apologetica, Fede & Cultura, Verona 2010, € 29
- Einaudi Luigi e Valitutti Salvatore, La libertà della scuola, Liberilibri, Macerata 2010, € 16
- Elli Alberto, Breve storia delle Chiese cattoliche in Medio Oriente, Ed. Terra Santa, Milano 2010, € 20,50
- Ende Michael, Storie infinite, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 10 (saggi sulla letteratura fantastica)
* Eudes Giovanni (san), Il cuore ammirabile della sacratissima Madre di Dio, Casa Mariana, Frigento 2010
- Evola Julius, Le sacre radici del potere, Milano 2010 (R)
- Fabro p. Cornelio, L’assoluto nell’esistenzialismo, Edizioni del Verbo Incarnato, Segni 2010, € 18
* Fabro p. Cornelio, Tra Kierkegaard e Marx, Edizioni del Verbo Incarnato, Segni 2010, € 20
- Fasanella Giovanni e Grippo Antonella, 1861: la storia del Risorgimento che non c’è nei libri di storia, Sperling & Kupfer, Milano 2010, € 18,50
- Fasanella Giovanni e Pellegrino Giovanni, Il morbo giustizialista, Marsilio, Venezia 2010 (sulla magistratura politicizzata)
- Fasol Antonio, Le sette svelate, Il Cerchio, Rimini 2010, € 16
- Fasol Umberto, Evoluzione o complessità?, Fede & Cultura, Verona 2010, € 7
- Ferguson Niall, Ascesa e caduta del denaro, Mondadori, Milano 2010 (R)
- Ferrario Fabio, Bibbia e cinema. 30 film per educare, Elledici, Torino 2010, € 10
- Fertilio Dario, Musica per lupi, Marsilio, Venezia 2010, € 15 (sul comunismo romeno)
- Festorazzi Roberto, Margherita Sarfatti. La donna che inventò Mussolini, A. Colla, 2010, € 22
- Fichte Johann, Lezioni sulla Massoneria, G. Casini, Santarcangelo di Romagna 2010 (R)
- Filippetti Roberto, Il Vangelo secondo Giotto, Itaca, Castel Bolognese 2010, € 17,50 (illustrato)
- Filoramo Givanni (cura), Monachesimo orientale: una introduzione, Morcelliana, Brecsia 2010, € 22
- Finotti Enrico, La centralità della liturgia nella storia della salvezza, Fede & Cultura, Verona 2010
- Finucci Gallo Patrizia, I love Islam, Newton Compton, Roma 2010 (sulla moda filoislamica in Occidente)
- Fisichella Domenico, Il miracolo del Risorgimento, Carocci, Roma 2010, € 15 (R)
- Florenskij Pavel, Bellezza e liturgia, Mondadori, Milano 2010, € 9,50
- Florenskij Pavel, La colonna e il fondamento della verità, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 64
- Fodor Jerry Alan e Piattelli Palmarini Massimo, Gli errori di Darwin, Feltrinelli, Milano 2010
- Foldvary Fred, Beni pubblici e comunità private. Come il mercato può gestire i servizi pubblici, IBL Libri, Torino 2010, € 24
- Fontana p. Elvio, Fabro e l’esistenzialismo, Edizioni del Verbo Incarnato, Segni 2010, € 12
- Fontana Stefano, Parola e comunità politica. Saggio su vocazione e attesa, Cantagalli, Siena 2010
- Franza Enea, Crack finanziario. Il perché della crisi di oggi, Pagine, Roma 2010, € 16
- Franzinelli Mimmo, Il Piano Solo. I servizi segreti, il centro-sinistra e il golpe del 1964, Mondadori, Milano 2010, € 20
* Fraternità Cattolica, La Contro-Rivoluzione in azione, Il Giglio, Napoli 2010, € 6
- Fröber Idling Peter, Il sorriso di Pol Pot, Iperborea, Milano 2010, € 17 (sulla complicità occidentale del genocidio cambogiano)
* Froidefont Marc, Théologie de Joseph de Maistre, Garnier, Paris 2010
- Gagliardi Mauro (cura), La dichiarazone “Dominus Jesus” a dieci anni dalla promulgazione, Lindau, Torino 2010, € 28
* Galeotti Giulia, Gender - genere. Chi vuole negare la differenza tra maschio e femmina?, Vivere In, Roma 2010, € 5
- Galli della Loggia Ernesto, L’identità italiana, Il Mulino, Bologna 2010, € 12 (R)
* Gamber mons. Klaus, La riforma necessaria, Cantagalli, Siena 2010 (sulla crisi liturgica)
* Gambra Rafael, El exilio y el reino. La comunidad de los hombres y sus enemigos, Scire, Barcelona 2010
- Garibaldi Luciano e Mondoni Rossana, Venti di bufera sul confine occidentale, Solfanelli, Chieti 2010, € 14 (sulle foibe istriane)
- Gatti Roberto, Fede, ragione e politica nella città secolare, AVE, Roma 2010, € 8
* Gauchet Marcel, Il figlio del desiderio. Una rivoluzione antropologica, Vita e Pensiero, Milano 2010, € 12
- Geary Patrick, Il mito delle nazioni. Le origini medioevali dell’Europa, Carocci, Roma 2010, € 18,70
- Gentile Emilio, Contro Cesare. Cristianesimo e totalitarismo nell’epoca dei fascismi, Feltrinelli, Milano 2010, € 25 (R)
- Gentile Emilio, Né Stato né nazione. Italiani senza meta, Laterza, Bari 2010, € 9 (R)
- Gentile Stephen, Figure del desiderio. Storia della bellezza femminile italiana, Laterza, Bari 2010, € 12 (R)
* Gherardini Brunero, Quod et tradidi vobis. La Tradizione, vita e giovinezza della Chiesa, Casa Mariana, Frigento 2010, € 25
- Ghia Luigi, Se un amore muore. La Chiesa e i cristiani divorziati, Monti, Saronno 2010
* Giacon Carlo S.J., La seconda Scolastica, Aragno, Torino 2010, 3 vv., € 60
- Giberson Karl e Artigas Mariano, Profeti senza Dio. Anche la scienza ha i suoi sacerdoti, Es. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 28 (sugli scienziati atei)
- Gili Guido, La violenza televisiva, Carocci, Roma 2010, € 19,80
- Gilley Sheridan, Newman and his age, Darton, Longman & Todd, London 2010
* Gilson Etienne, Le metamorfosi della Città di Dio, Cantagalli, Siena 2010, € 19
- Gilson Etienne, Tommaso contro Agostino, Medusa, 2010, € 15
- Giorello Giulio, Lussuria: la passione della conoscenza, Il Mulino, Bologna 2010, € 15 (R)
- Giovanni di San Tommaso O.P., Trattato sui segni, Bompiani, Milano 2010, € 35 (testo latino-italiano)
- Giovanni Paolo II, L’amore umano nel piano divino, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 26 (antologia) (R)
- Girard René, Prima dell’apocalisse, Transeuropa, Massa 2010, € 8 (R)
- Gisotti Alessandro, Dio ed Obama. Fede e politica alla Casa Bianca, Effatà, Cantalupa 2010 (R)
- Gnerre Corrado, Le bugie di “Agorà”, Centro Studi Joseph Oboedientissimus, Benevento 2010 (sul film anticristiano)
* Gnerre Corrado, Studiare l’uomo per rafforzare la fede, Centro Studi Joseph Oboedientissimus, Benevento 2010
- Gnocchi Alessandro e Palmaro Mario, Cronache da Babele, Fede & Cultura, Verona 2010, € 15
- Gnocchi Alessandro e Palmaro Mario, Viva il Papa! Perché lo attaccano, perché difenderlo, Vallecchi, Firenze 2010
- Goffredo di Monmouth, Storia dei Re di Britannia, Guanda, Parma 2010, € 17,50
- Goglia Rosa, Cornelio Fabro: profilo biografico, cronologico e tematico, Ediz. del Verbo Incarnato, Segni 2010, € 18
- Granata Paolo, Arte, estetica e nuovi media, Lupetti, Milano 2010 (R)
- Grappeggia Marco e Fumagalli A., Il rinascimento della impresa familiare, Università Popolare degli Studi, Milano 2010
- Grienti Vincenzo, Chiesa e internet. Messaggio evangelico e cultura digitale, Academia Universa Press, Milano 2010, € 16,50
- Grillo mons. Girolamo, Sommario della dottrina sociale della Chiesa, Marietti, Genova 2010, € 26
- Grün Anselm e Kohrs Thomas, Usare il denaro in modo etico, Queriniana, Brescia 2010, € 19,50
- Guardini p. Romano, La preghiera del Signore: il Padre Nostro, Morcelliana, Brescia 2010, € 10
- Gudkov Lev e Zaslavski Victor, La Russia da Gorbaciov a Putin, Il Mulino, Bologna 2010, € 15
- Guerri Giordano Bruno, Il sangue del Sud. Antistoria del Risorgimento e del brigantaggio, Mondadori, Milano 2010, € 20 (R)
- Guitton René, Cristianofobia. La nuova persecuzione, Lindau, Torino 2010, € 23
* Gulisano Paolo, Andreas Hofer: il tirolese che sfidò Napoleone, Ancora, Milano 2010, € 14
- Gulisano Paolo, Babylondon, Ed. Studio Domenicano, Bologna 2010, € 15 (sull’apologista p. Vincent McNabb O.P., 1868-1943)
- Gulisano Paolo, John Henry Newman: un cercatore di verità, Ancora, Milano 2010, € 13
- Gulisano Paolo e Nejrotti Chiara, Alla ricerca di Peter Pan, Cantagalli, Siena 2010, € 15
- Hadjadi Fabrice, La fede dei demoni, ovvero il superamento dell’ateismo, Marietti, Genova 2010, € 25
- Hadjadi Fabrice, La Terra strada del Cielo, Lindau, Torino 2010, € 14,50
- Hamman Adalbert (cura), Preghiere dei primi cristiani, Cantagalli, Siena € 20
- Heggy Tarek, Le prigioni della mente araba, Marietti, Genova 2010, € 18 (autocritica islamica; R)
- Herf Jeffrey, Propagand anazista per il mondo arabo, Edizioni dell’Altana, Roma 2010, € 20
- Hindley Geoffrey, Saladino eroe dell’Islam, Bruno Mondadori, Milano 2010, € 25
- Howard Ecklund Elaine, Science vs religion. In what really believe scientists?, Oxford University Press, Oxford 2010
- Hude Henry, L’etica dei decision-makers, Cantagalli, Siena 2010, € 20
- Husson Edouard, Heydrich e la “soluzione finale”, Einaudi, Torino 2010, € 32
- Kalevala. Poema nazionale finnico (a cura di Marcello Ganassini), Edizioni Mediterranee, Roma 2010, € 24,50
- Kerbaker Andrea, Bufale apocalittiche, Ponte alle Grazie. Milano 2010 (R)
- Kherdian David, Lontano da casa, Longanesi, Milano 2010, € 16 (romanzo storico sul genocidio armeno)
- Kircher Athanasius, Vita del rererendo padre Athanasius Kircher (a cura di Flavia De Luca), La Lepre, Roma 2010, € 14
- Kuby Gabriele, Only you. Diamo un’occasione all’amore, Lindau, Torino 2010, € 10 (contro la liberazione sessuale)
- Ibàñez Gonzalo, Derecho y justicia: lo suyo de cada uno, Editorial Jurìdica de Chile, Santiago de Chile 2010
- Idel Moshé, Qabbalah, Adelphi, Milano 2010, € 19
- Illanes p. José Luis, Cristo speranza del mondo, Ares, Milano 2010, € 12 (sulla Spe salvi di Benedetto XVI)
- Ingrao Christian, Croire et détruire, Fayard, Paris 2010 (sugl’intellettuali tedeschi complici del nazismo)
- Introvigne Massimo, Il cortile dei gentili. La Chiesa e la sfida della nuova religiosità, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 12
* Introvigne Massimo, La dottrina sociale di Leone XIII, Fede & Cultura, Verona 2010, € 15
* Introvigne Massimo, Preti pedofili: la vergogna, il dolore e la verità sull’attacco a Benedetto XVI, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 8
- Introvigne Massimo, I satanisti. Storia, realtà a miti del satanismo, Sugarco, Milano 2010, € 25
- Introvigne Massimo, Il simbolo ritrovato, Piemme, Casale Monferrato 2010 (contro il fanta-vaticano di Dan Brown)
- Invernizzi Marco, Il beato Contardo Ferrini. Il rigore della ricerca, il coraggio della fede, Alberti, Verbania 2010
- Isetta Sandro (cura), Il volto e gli sguardi. Bibbia, letteratura, cinema, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 28
- Israel Giorgio, Il fascismo e la razza, Il Mulino, Bologna 2010. € 29
- Istituto Patristico Augustiniamum, Atlante storico del Cristianeismo antico, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 69
- M. Jones, Il ritorno di Dioniso. Musica e rivoluzione culturale, Effedieffe, Viterbo 2009
- Jourdan p. François, Dio dei cristiani, dio dei musulmani. Che cosa ci unisce, che cosa ci divide?, Lindau, Torino 2010, € 24,50
- Ladaria mons. Luis S.J., Gesù salvezza di tutti, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 14,50
- Lanzetta p. Serafino (cura), Inferno e dintorni, Cantagalli, Siena 2010, € 22 (teologia)
- Lapucci Carlo, Le profacole. Leggendario popolare delle figure sacre, Cantagalli, Siena 2010, € 16
- Laurentin p. René, Trattato sulla Trinità, principio e termine di ogni amore, ART, Milano 2010
- Laurentin René e Sbalchiero Patrick, Dizionario delle “apparizioni” della Vergine Maria, Art, Roma 2010
- Lefèbvre mons. Marcel, Santità e sacerdozio, Marietti, Genova 2010, € 28
- Le Goff Jacques, Lo sterco del diavolo. Il denaro nel medioevo, Laterza, Bari 2010, € 18
- Léonard mons. André, 100 ragioni per scoraggiarsi, 1000 per sperare, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 13
* Leoni Alberto, Dio, patria, libertà! L’epopea dei Cristeros, Art - Il Timone, Milano 2010, € 6
* Leoni Alberto, L’Europa prima delle Crociate. Fede e guerre nella formazione della Cristianità occidentale, Ares, Milano 2010, € 18
- Levis Sullam Simon, L’apostolo a brandelli. L’eredità di Mazzini tra Risorgimento e Fascismo, Laterza, Bari 2010, € 18
- Lewis Clive Staple, Miracolo, Lindau, Torino 2010, € 19,50 (apologetica)
- Libera Università Maria Ss.ma Assunta, Dante e i Papi, Studium, Roma 2010, € 18,50
* Liberace Paola, Contro gli asili-nido, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 10
- Lilla Mark, Il genio avventato, Baldini Castoldi, Milano 2010, € 17,5 (sugl’intellettuali servi del totalitarismo; R)
- Livingstone Sonia, Ragazzi online, Vita e Pensiero, Milano 2010
- Lohfink Gerhard, Dio non esiste? Gli argomenti del nuovo ateismo, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 14
- Lo Presti Giovanni, Gli irriducibili dell’evoluzionismo darwiniano, Bonanno, Napoli 2010, € 12
- Lorenzi Aldo, I Testimoni di Geova. Scritti, dottrina ed evoluzione storica, Il Cerchio, Rimini 2010, € 26
- Lugaresi Giovanni, Guareschi: fede e libertà, MUP, Parma 2010, € 16
- L.U.M.S.A., Doveri e diritti alla fine della vita, Studium, Roma 2010, € 14,50
- Magli Ida, La dittatura europea, Rizzoli, Milano 2010, € 10,50 (R)
- Manetti Diego, Sulle tracce di Maria. Storia e spiritualità di dodici santuari mariani, Sugarco, Milano 2010
- Mangini Michele e Viola Francesco, Diritto naturale e liberalismo, Giappichelli, Torino 2009, € 18 (R)
- Malo Antonio, Io e gli altri. Dalla identità alla relazione, Pontificia Università Santa Croce, Roma 2010, € 30
- Manin Bernard, Princìpi del governo rappresentativo, Il Mulino, Bologna 2010, € 30 (R)
- Manno Ambrogio, La ragione nella Rivelazione, Casa Mariana, Frigento 2010
- Marinelli Emanuela, La Sindone: testimonianza di una presenza, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010
- Marion Jean-Luc, Riduzione e donazione, Marcianum Press, Venezia 2010, € 27
- Marocchi Maria Antonietta, Foibe sconosciute, Pagine, Roma 2010, € 14
- Marraffino Marisa, Come non perdere il lavoro, la faccia e l’amore al tempo di Facebook, Cantagalli, Siena 2010, € 15
* Marrou Henri-Irénée, Teologia della storia, Jaca Book, Milano 2010, € 25 (R)
- Martel Frédéric, Mainstream, Flammarion, Paris 2010 (sulla cultura di massa)
- Martìn de la Hoz José Carlos, El Islam en España, Rialp, Madrid 2010, € 14,50 (storico)
- Mastrofini Fabrizio, Info-etica. L’informazione e le sue logiche, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 12,40
- Mattazzi Giovanni, Il tempo della speranza. Gli anni di Giovanni XXIII e John F. Kennedy, Arcipelago, Milano 2010, € 16 (R)
- Matteo Armando, La prima generazione incredula, Il difficile rapporto tra giovani e fede, Armando, Roma 2010, € 10
- Matteucci Nicola, Breve storia del costituzionalismo, Morcelliana, Brescia 2010, € 10
- Mauro Mario, Guerra ai cristiani, Lindau, Torino 2010, € 13 (sulla cristianofobia)
- Mazzarino Santo, La fine del mondo antico. Le cause della caduta dell’impero romano, Bollati Boringhieri, Torino 2010, € 14 (R)
- McGinn Bernard, L’abate calabrese. Gioacchino da Fiore nella storia del pensiero occidentale, Marietti, Genova 2010, € 23
* Medler Louis, Mgr. Delassus (1836-1921), Le Sel de la Terre, Paris 2010, € 15
- Mel’gunov Sergej, Il terrore rosso in Russia (1918-1923), Jaca Book, Milano 2010, € 29
- Melloni Alberto, La “Pacem in Terris”. Storia dell’ultima enciclica di Papa Giovanni, Laterza, Bari 2010, € 18 (R)
- Mencacci Luca, L’eclissi dell’utopia urbana, Città Nuova, Roma 2010, € 14
- Merker Nicolao, Karl Marx: vita e opere, Laterza, Bari 2010, € 18 (R)
* Merlo Vincenzo, La lampada sopra il moggio. Le ragioni della Chiesa nei secoli della modernità, Ares, Milano 2010
* Meschini Marco, L’eretica. Storia della Crociata contro gli Albigesi, Laterza, Bari 2010, € 19
- Messori Vittorio, Le cose della vita, Sugarco, Milano 2010
- Mirabella Paolo, Unioni di fatto: coppie, famiglia e società, Cittadella, Assisi 2010, € 9
- Miralles Juan, Cortés inventore del Messico, Mondadori, Milano 2010
- Moncada di Monforte Mario, Israele: un progetto fallito, Armando, Roma 2010
- Morales José, Newman, Rialp, Madrid 2010, € 29
- Mongenthau Henry, Diario 1913-1916. Le memorie dell’ambasciatore americano a Costantinopoli negli anni dello sterminio degli Armeni, Guerini & A., Milano 2010, € 28
- Morin Edgar, Pro e contro Marx, Erickson, 2010, € 10 (R)
- Moro san Tommaso, Poesie inglesi, Ed. Paoline, Milano 2010, € 16
- Morra Gianfranco, Antidizionario dell’Occidente, Ares, Milano 2010
- Morresi Assuntina, Biobanche, Cantagalli, Siena 2010
* Mosher Steven, Controllo demografico. Costi reali e benefici illusori, Cantagalli, Siena 2010, € 17
- Muratore Umberto, Rosmini per il Risorgimento, Edizioni Rosminiane, Stresa 2010, € 10
- Muratori Ludovico Antonio, Della pubblica felicità, oggetto dei buoni prìncipi, Donzelli, Milano 2010, € 23 (R)
- Nacci Michela, Storia culturale della Repubblica, Bruno Mondadori, Milano 2010, € 14,50 (R)
- Naphy William, Rivoluzione protestante. L’altro cristianesimo, R. Cortina, Milano 2010, € 27 (R)
- Napoleoni Loretta, Maonomics. L’amara medicina cinese contro gli scandali della nostra economia, Rizzoli, Milano 2010, € 19
* Nardi Orio, La gnosi e la fucina delle rivoluzioni, Salpan, Lecce 2010
- Natoli Claudio, Resistenza civile a Berlino. Il soccorso degli ebrei da parte dei concittadini tedeschi, su “Passato e Presente”, autunno 2010 (F. Angeli editore, Milano)
* Neglie Pietro, La stagione del disgelo. Il Vaticano, l’Unione Sovietica e la politica di centrosinistra in Italia (1958-1963), Cantagalli, Siena 2010, € 16 (R)
- Negri Luca, Doppi Fini. L’uomo che ha detto tutto e il contrario di tutto, Vallecchi, Firenze 2010, € 16
- Negri mons. Luigi e Cascioli Riccardo, Perché la Chiesa ha ragione, Lindau, Torino 2010, € 16 (attualità apologetica)
- Negri mons. Luigi e Tornaghi Franco, Con Galileo oltre Galileo, Sugarco, Milano 2010, € 18
* Nerozzi Dina, L’altra religione. Il ritorno allo Stato etico, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010
- Neusner Jacob, Il Talmud: cosa è e cosa dice, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 19,50 (R)
* Niada Marco, Il tempo breve. Nell’era della frenesia: la fine della memoria e la morte dell’attenzione, Garzanti, Milano 2010, € 12
* Nicola Piero, L’ottimismo ereticale. Giovanni XXIII, De Lubac, Teilhard de Chardin teologicamente accomunati, Solfanelli, Chieti 2010, € 35
* Nicolosi Joseph, Identità di genere. Manuale di orientamento, Sugarco, Milano 2010, € 25
* Nitoglia Curzio, Il buono, il cattivo e il pessimo governo, NovAntico, Pinerolo 2010, € 20
- Novak Michael, Nessuno può vedere Dio. Il destino di atei e credenti, Liberal, Roma 2010, € 22 (R)
- Olaizola José Luis, Hermenegildo prìncipe y màrtir, Palabra, Madrid 2010, € 22
- Oliverio Ferraris Anna, Chi manipola la tua mente? Vecchi e nuovi persuasori: riconoscerli per difendersi, Giunti, Firenze 2010, € 12
- Olivetti Adriano, Fine e fini della politica, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 13 (R)
- O’Malley John W., Cosa è successo nel Vaticano II, Vita e Pensiero, Milano 2010, € 24
- Oneto Gilberto, La strana Unità. Risorgimento: buono, inutile o dannoso?, Il Cerchio, Rimini 2010, € 21
* Orsini Alessandro, Anatomia delle Brigate Rosse. Le radici ideologiche del terrorismo rivoluzionario, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 24
- Osservatorio Internazionale Card. Van Thuan, Secondo rapporto sulla dottrina sociale della Chiesa nel mondo, Cantagalli, Siena 2010, € 15
* Pagani Emanuele, L’Italia e i suoi Stati nell’età moderna, La Scuola, Brecsia 2010, € 21
- Paladilhe Dominique, Simon de Montfort et le drame cathare, Via Romana, Paris 2010, € 23
* Pappalardo Francesco, Il mito di Garibaldi. Una religione civile per una nuova Italia, Sugarco, Milano 2010
- Pappalardo Francesco, Il Risorgimento, Art - Il Timone, Milano 2010, € 6
* Pappalardo Francesco, L’Unità d’Italia e il Risorgimento, D’Ettoris, Crotona 2010, € 7,90
- Parente Massimiliano, La casta dei radical-chic, Newton Compton, Roma 2010
- Parente card. Pietro, Proposte, interviste e osservazioni sul Concilio Vaticano II, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 19,50
- Pearce Joseph, Tolkien: l’uomo e il mito, Marietti, Genova 2010, € 22
- Pecorari Paolo, Alle origini dell’anticapitalismo cattolico. Due saggi e un bilancio storiograrfico su Giuseppe Toniolo, Vita & Pensiero, Milano 2010, € 10
- Pedani Maria Pia, Venezia porta d’oriente, Il Mulino, Bologna 2010, € 26
- Pedrinelli Andrea, Le musiche del Natale, Ancora, Milano 2010, € 17
- Pedrizzi Riccardo, Fede, economia e sviluppo, Pantheon, Roma 2010, € 13
- Pelletier Anne-Marie, Creati maschi e femmine. La differenza, luogo dell’amore, Cantagalli, Siena 2010, € 9,50
* Pellicciari Angela, Risorgimento da riscrivere. Liberali e massoni contro la Chiesa, Ares, ilano 2010, € 19
* Pelliconi p. Massimo, Diventerete come Dio. I grandi temi della bioetica, Itaca, Castel Bolognese 2010, € 16,90
- Perfetti Francesco, Lo Stato fascista. Le basi sindacali e corporative, Le Lettere, Firenze 2010, € 32
- Perluigi David, Il Paese dei furbi. Tutti i privilegi dei dipendenti pubblici a spese dei contribuenti, Newton Compton, Roma 2010
* Pernoud Régine e Clin Marie-Véronique, Jeanne d’Arc, Fayard, Paris 2010, € 10
- Pérez Soba Juan-José, Il mistero della famiglia, Cantagalli, Siena 2010, € 15
- Petacco Arrigo, O Roma o morte! 1861-1870: la tormentata conquista dell’unità d’Italia, Mondadori, Milano 2010, € 19
- Petrocchi Massimo, Storia della spiritualità italiana, Edizioni di Storia e Letteratura, Firenze 2010, 2 vv.
- Piana p. Giannino, Testamento biologico, Cittadella, Assisi 2010 (R)
* Pieper Josef, Otium e culto, Cantagalli, Siena 2010, € 12
- Pizza Paola, Psicologia sociale della moda, QuiEdit, Verona 2010, € 14,80
- Podhoretz Norman, La quarta guerra mondiale. Com’è incominciata, che cosa significa e perché dobbiamo vincerla, Lindau, Torino 2010
- Pollo Mario, Giovani e sacro. L’esperienza religiosa dei giovani alle soglie del XXI secolo, Elledici, Torino 2010, € 13
- Ponessi Paolo, Mission. I Gesuiti tra gl’Indiani del West, Il Cerchio, Rimini 2010, € 16
- Pontificio Consiglio per i Migranti, Il fenomeno migratorio e la globalizzazione, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 15 (R)
- Possenti Vittorio (cura), Diritti umani e libertà religiosa, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 17 (R)
- Poupard card. Paul, Cultura cattolica e società civile, Cittadella, Assisi 2010, € 2 (R)
- Potestà Gianluca e Vian Giovanni, Storia del Cristianesimo, Il Mulino, Bologna 2010, € 28 (R)
- Prato Paolo, La musica italiana. Una storia sociale dall’Unità ad oggi, Donzelli, Milano 2010, € 33
- Preziosi Ernesto, Tra storia e futuro. Cento anni di Settimane Sociali dei cattolici italiani, AVE, Roma 2010, € 10 (R)
- Prinzivalli Emanuela e Simonetti Manlio (cura), Seguendo Gesù. Testi cristiani delle origini, Mondadori - Fondazione Valla, Milano 2010, € 30
- Priore Rosario, Intrigo internazionale, Chiarelettere, Milano 2010, € 14 (sugli “anni di piombo” italiani)
- Procucci Emiliano, Il Re martire. Vita, passione e memorie di Luigi XVI Re di Frncia, Il Cerchio, Rimini 2010, € 18
- Prodi Matteo, Felicità e strategie d’impresa. Persona, relazionalità ed etica d’impresa, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 28
- Pyman Avril, Pavel Florenskij, Lindau, Torino 2010, € 38
- Quagliariello Gateano, La persona, il popolo e la libertà, Cantagalli, Siena 2010, € 12 (R)
- Quagliariello Gaetano, Un’altra laicità, Cantagalli, Siena 2010 (R)
- Quilici Maurizio, Storia della paternità, Fazi, Roma 2010, € 19,50
- Rance Didier, Hanno voluto uccidere Dio. La persecuzione contro la Chiesa cattolica in Albania, Avagliano, Roma 2010
* Ratzinger Joseph - Benedetto XVI, Fede e scienza: un dialogo necessario, Lindau, Torino 2010, € 19 (antologia)
- Ratzinger Joseph, La benedizione del Natale, Queriniana, Brescia 2010
- Ratzinger Joseph, Opera omnia, vol. XI: Teologia della liturgia. La fondazione sacramentale dell’esistenza cristiana, Livreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 55
- Ratzinger Joseph - Benedetto XVI, Lodate Dio con arte, Marcianum Press, Venezia 2010, € 28 (estetica teologica)
- Reggi Roberto, I “fratelli” di Gesù. Considerazioni filologiche, ermeneutiche, storiche e statistiche sulla verginità perpetua di Maria, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 22,50
- Remotti Francesco, L’ossessione identitaria, Laterza, Bari 2010, € 16 (R)
- Respinti Marco, L’ora dei “Tea Party”. Diario di una rivolta americana, Solfanelli, Chieti 2010, € 13
- Riemen Rob, La nobiltà di spirito. Elogio di una virtù perduta, Rizzoli, Milano 2010, € 16
- Ries Julien, Gli gnostici: storia e dottrina – Gnosi e manicheismo, Jaca Book, Milano 2010, € 44
- Riva Giuseppe, I social network, Il Mulino, Bologna 2010, € 13
- Rizzardi Giuseppe, Liberare il dialogo. Islam e Cristianesimo: successo o crisi di una parola comune?, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2010, € 18 (R)
- Rodari Paolo e Tornielli Andrea, Attacco a Ratzinger, Piemme, Casale Monferrato 2010, € 18
- Rodrìguez Pedro, Santo Rosario: ediciòn crìtico-històrica, Rialp, Madrid 2010
- Romano Aurelio, “Fides et Ratio” per tutti, Armando, Roma 2010, € 18 (sul rapporto fede-ragione)
- Romano Tommaso, Dal Regno delle Due Sicilie al declino del Sud, Thule, Palermo 2010, € 10
- Ronca Roberto, Lavorare e sacrificarsi per la gloria di Maria, Amicizia Cristiana, Chieti 2010
- Rosselli Alberto, Islam, fascismo, nazismo: storia di una intesa ideologica e strategica, Solfanelli, Chieti 2010, € 12
- Roth Joseph, L’Anticristo, Editori Riuniti, Roma 2010, € 9,90
- Rourke Thomas, The social and political thought of Benedict XVI, Clarion University, Pennsylvania (USA) 2010
- Ryssen Hervé, Histoire de l’antisémitisme, paris 2010, € 26
- Sala Elisabetta, Elisabetta la sanguinaria, Ares, Milano 2010, € 20 (su Elisabetta I d’Inghilterra)
- Sale p. Giovanni S.J., L’unità d’Italia e la Santa Sede, Jaca Book, Milano 2010, € 18 (R)
- Salera Luciano, La storia manipolata: 1860-1861. Documenti e testimonianze, Controcorrente, Napoli 2010
- Samek Lodovici Giacomo, L’emozione del bene. Alcune idee sulla virtù, Vita e Pensiero, Milano 2010, € 24
- Saraskina Ljudmila, Solzenicyn, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2010, € 84
- Scalisi Maria, La bellezza in Agostino d’Ippona, Aracne, Roma 2010 (pedagogico)
- Scheler Max, Amore e conoscenza. Morcelliana, Brescia 2010, € 12 (R)
- Schmitt Carl, Cattolicesimo romano e forma politica, Il Mulino, Bologna 2010 (R)
- Schooyans p. Michel, Conversazioni sugli idoli della modernità, Ed. Studio Domenicano, Bologna 2010, € 16
- Scola card. Angelo, Buone ragioni per la vita in comune. Religione, politica ed economia, Mondadori, Milano 2010 (R)
- Scotton p. Gottardo, Il patronato di san Giuseppe sulla Chiesa universale, Amicizia Cristiana, Chieti 2010, € 5
- Scruton Roger, Il suicidio dell’Occidente, Le Lettere, Firenze 2010, € 9,50 (intervista)
- Sebag Montefiore Simon, Il giovane Stalin, Longanesi, Milano 2010
- Sedita Giovanni, Intellettuali di Mussolini, Le Lettere, Firenze 2010, € 20
* Segovia Juan Fernando, Orden natural de la polìtica y orden artificial del Estado, Scire, Barcelona 2010
- Séguéla Jacques, Presidente da vendere. La comunicazione politica, Lupetti, Milano 2010, € 18
- Seidl Horst, Il laico davanti a Dio, Rubbettino, Soveria Mannelli 2010, € 12 (contro il laicismo)
- Serres Michel, Tempo di crisi, Bollati Boringhieri, Torino 2010, € 10 (R)
- Siccardi Cristina, Nello specchio del cardinale Newman, Fede & Cultura, Verona 2010, € 14,50
- Silvestri Angela, La luce e la fede. Comunicare la fede nel web, Effatà, Cantalupa 2010, € 15
- Simonetti Manlio e Prinzivalli Emanuela, Storia della letteratura cristiana antica, Ed. Dehoniane, Bologna 2010, € 48,60
- Simonetti Matteo, Demoncrazia. Critica dell’inganno democratico, Solfanelli, Chieti 2010, € 9
- Sorkin Andrew Ross, Il crollo, De Agostini, Novara 2010, € 21 (sulla crisi economica globale)
- Spadafora Francesco, La Risurrezione di Gesù, Cantagalli, Siena 2010, € 16
- Spadaro Antonio S.J., Web 2.0: reti di relazione, Ed. Paoline, Milano 2010, € 15 (R)
- Spagnolo Vincenzo Rosario, Cocaina SpA, Pellegrini, Cosenza 2010
- Spartà Santino, Anche i preti hanno fatto l’unità d’Italia (1794-1870), Bastogi, Foggia 2010 (R)
- Spidlìk card. Tomàs e Rupnik p. Marko, Una conoscenza integrale: la via del simbolo, Lipa, Roma 2010, € 18
- Stanzione p. Marcello, Gli Angeli: guida essenziale, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010
- Stanzione p. Marcello, Il satanismo e l’occultismo, Gribaudi, Milano 2010, € 10
- Stark Rodney, Le città di Dio. Come il Cristianesimo ha conquistato l’impero, Lindau, Torino 2010, € 24
* Stark Rodney, Gli eserciti di Dio. Le vere ragioni delle Crociate, Lindau, Torino 2010, € 24,25
- Stein Edith, La donna. Questioni e riflessioni, Città Nuova, Roma 2010, € 26
- Suitner Franco, I poeti del medioevo (secoli XII-XIV), Carocci, Roma 2010, € 27
- Tantardini Giacomo, Il tempo della Chiesa secondo Agostino, Città Nuova, Roma 2010, € 22
- Tarchi Marco, La rivoluzione impossibile. Dai Campi Hobbit alla Nuova Destra, Vallecchi, Firenze 2010, € 18 (R)
- Tassani Giovanni, Il Belpaese dei cattolici, Cantagalli, Siena 2010, € 16 (R)
- Taylor Charles, Multiculturalismo: lotte per il riconoscimento, Feltrinelli, Milano 2010 (R)
* Teresa di Gesù Bambino (santa), Opere complete, Edizioni Carmelitane, Roma 2010, € 23
- Terrin Aldo Natale (cura), La natura del rito, tra tradizione e rinnovamento, Messaggero, Padova 2010, € 23
- Tessitore Fulvio, La religione dello storicismo, Morcelliana, Brescia 2010, € 18
- Todisco p. Orlando, La libertà creativa. La modernità del pensiero francescano, Messaggero, Padova 2010, € 40 (R)
- Tommaso d’Aquino (san), Compendio di teologia (e altri scritti), UTET, Torino 2010, € 15,90
- Tommado d’Aquino (san), La felicità, Bompiani, Milano 2010, € 16 (dalla Summa Theologica; testo bilingue)
- Tornielli Andrea (cura), Sindone: inchiesta sul mistero, Gribaudi, Milano 2010, € 7,50
- Toso mons. Mario, Il realismo dell’amore di Cristo, Studium, Roma 2010, € 10 (sulla enciclica Caritas in veritate)
- Trevor Roper Hugh (cura), Conversazioni a tavola di Hitler, Libreria Ed. Goriziana, Gorizia 2010, € 38 (ed. integrale)
- Trincia Francesco Saverio, Freud e la filosofia, Morcelliana, Brescia 2010, € 20
* Uniòn Internacional de Juristas Catòlicos, Estado y conciencia, Marcial Pons, Madrid 2010
- Ure Mariano, Filosofia della comunicazione, Effatà, Cantalupa 2010, € 18
- Vassallo Piero, Icone della falsa Destra, Solfanelli, Chieti 2010
- Vassallo Piero, Itinerari della Destra cattolica, Solfanelli, Chieti 2010, € 12
- Verdecchia Enrico, La Londra dei cospiratori. L’esilio londinese dei padri del Risorgimento, Marco Tropea, Milano 2010, € 32 (R)
- Verucci Guido, L’eresia del Novecento. La Chiesa e la repressione del modernismo in Italia, Einaudi, Torino 2010, € 19 (R)
- Vauchez André, Francesco d’Assisi, Einaudi, Torino 2010, € 35
- Vegezio, L’arte della guerra romana, Rizzoli, Milano 2010, € 12
- Verdon p. Tmothy, Arte della preghiera, Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2010, € 27 (illustrato)
- Viganò p. Dario Edoardo, Il prete di celluloide, Cittadella, Assisi 2010, € 9,50 (sulla figura del prete nel cinema)
* Villa Luigi, Teilhard de Chardin il gesuita massone ed eretico, Civiltà, Brescia 2010
- Villari Lucio, Bella e perduta. L’Italia del Risorgimento, Laterza, Bari 2010, € 18 (R)
- Vitale Vincenzo, Volti dell’ateismo: Mancuso, Augias, Odifreddi, Sugarco, Milano 2010
- Vitkine Anton, “Mein Kampf”: storia di un libro, Cairo, Milano 2010, € 16
- Wandell Paul J., La primacìa del amor. Una introducciòn a la ética de santo Tomàs de Aquino, Palabra, Madrid 2010, € 16
* Waldstein Wolfgang, Ins Herz geschrieben, Sankt Ulrich Verlag, Augsburg 2010 (sul diritto naturale)
- Wernberger David, Elogio del disordine. Le regole del nuovo mondo digitale, Rizzoli, Milano 2010, € 10 (R)
* Wheatcroft Andrew, Il nemico alle porte. Quando Vienna fermò l’avanzata ottomana, Laterza, Bari 2010, € 24
- Zalambani Maria, Censura, istituzioni e politica letteraria nell’URSS (1964-1985), Firenze University Press, Firenze 2010, € 30
* Zanacchi Adriano, Il libro nero della pubblicità, Iacobelli, Albano Laziale 2010, € 16
- Zauli Giorgio, I cancelli d’Europa. Quando l’unità non è stata una parola, Ares, Milano 2010, € 13 (storia europea)
- Zhengguo Kang, Esercizi di rieducazione, Laterza, Bari 2010, € 22 (sulla rivoluzione culturale maoista)
- Zingales Luigi e Salvini Giampaolo, Il buono dell’economia. Etica e mercato oltre i luoghi comuni, Egea - Università Bocconi, Milano 2010, € 16

- Zorzi Alvise, Napoleone a Venezia, Mondadori, Milano 2010, € 18,50 (antinapoleonico)